اعظم الله اجورنا واجورکم
ابد والله یا زهرا ما ننسا حسینا
7 محرم الحرام مدرسه حجتیه ۾ سید الشهداء حضرت امام حسین ع جی روضی تان آخری لٿل پرچم جی طلاب کی زیارت ڪرائی وئی عالمن سڳورن فضائل ۽مصائب پڙهیا سنڌ جی ڪجه فاضل طلاب سان گڏ سبیل امام حسین ع جی ورهائڻ جو شرف به حاصل ٿیو مولانا سید احمد علی نقوی (حجت مشن پاکستان جو رئیس) ۽ ٻیا دوست
بسم الله الرحمن الرحیم
لیکڪ : سید احمد علی نقوی
امام حسین علیه السلام جی تحریڪ ۾ هر عمر جا ماڻهو شریڪ هئا ، کیر پیاڪ ٻارن کان وٺی پیرسن ۽ ٻڍڙن مجاهدن تائین ، سید الشهداء علیه السلام جی عاشقن اهڙی ته فداڪاری جو مظاهرو ڪیو جو هر انسان لاءِ سندن قربانی نمونی عمل بڻجی وئی .
جنهن مرد مجاهد جو اسان ذڪر ڪرڻ چاهیون ٿا اهو پیر مرد حضرت حبیب ابن مظاهر آهی ، جنهن کی رسول اڪرم ص جی صحابی هجڻ جو به شرف حاصل آهی ۽ امام المتقین جی وفادار ۽ پیروڪار هجڻ جو به اعزاز حاصل آهی.
باید گفت هم از نظر عقلی و هم با نظر در آیات و روایات این مطلب به دست میآید که هم امید دیدار عزیزان هست و هم نسبتهای که در این دنیا بوده بر قرار است؛ لکن شرطی دارد که در آخر اشاره میکنیم.
از نظر عقلی با توجه به این که انسان دارای دو بعد است، جسم و روح و انسانیت انسان به روح اوست نه به جسمش و روح یک امر جاویدان و خالد است و همین روح است که از دنیا به آخرت منتقل میشود.
چون ارواح در آخرت همان روحهای دنیائی است پس همان نسبتها بر قرار است. قران کریم میفرماید: « یوم یفر المرء من اخیه و امه و ابیه و صاحبته و بنیه» (1) یعنی روزی که انسان (بخاطر هول و وحشت محشر و یا بخاطر حقوقی که نزدیکان ممکن است بر گردن او داشته باشند) از برادر و مادر و پدر و دوست و فرزندانش فرار میکند. که آیه شریفه دلالت دارد که این نسبتها بر قرار است گرچه از آن ها فرار میکند.
امام حسین علیہ السلام کی عزاداری میں سستی نہ کیا کرو :
مرحوم آیۃ اللہ سید علی قاضی طباطبائی رح ( جو عرفان اسلامی اور کئی بزرگان جیسے آیۃ اللہ تقی بہجت رح ، آیۃ اللہ محمد حسین طباطبائی رح و غیرہ کے استاد تھے) اپنی وصیت میں اس طرح فرماتے ہیں :
عزاداری کی مستحبات اور زیارت امام حسین علیہ السلام میں سستی نہ کرنا اور ہر ہفتہ مجلس برپا کرنا چاہے دو تین آدمیوں پر ہی کیوں نہ مشتمل ہو ، کیونکہ سید الشھداء کی مجلس و عزاداری کئی امور میں آسانی کا سبب بنتی ہے ۔
اگر آدمی اپنی عمر کی ابتدا سے لے کر انتہا تک معصومین علیہم السلام کی خدمت میں امام حسین علیہ السلام کی تعزیت ( مجلس کی صورت میں ) پیش کرتا رہے یا ان کی زیارت کو انجام دیتا رہے پھر بھی ان بزرگواروں کا حق ادا نہیں ہو سکتا ، اس لئے اگر ہفتے میں ایک دفعہ مجلس نہیں کروا سکتے تو محرم کے عشرہ اولا کو کبھی ترک نہ کرنا ۔
اقتباس از کتاب : عزاداری میں جدید رسومات بدعت یا سنت ؟
آیۃ اللہ محمد تقی بہجت قدس سرہ فرماتے تھے : مرحوم آیۃ اللہ محمد حسین غروی اصفہانی رح کا روزانہ کی عبادت سے ہٹ کر ہر روز زیارت عاشورہ اور نماز جعفر طیار علیہ السلام بھی پڑہتے تھے ا
ور ہر جمعرات کو جیسا کہ علما نجف میں یہ معمول تھا کہ وہ مجلس عزا کا انعقاد کرتے تھے تاکہ اہل بیت علیہم السلام سے توسل کے ساتھ بزرگان و طلاب آپس میں مل جل بھی سکیں ، وہ ان پروگراموں میں سب کے لئے چائے پیش کرتے تھے اور حاضرین کی جوتیوں کو سیدھا کر کے رکھتے تھے ۔
گھر پر مجلس برپا کرنے کا حکم:
مرحوم آیۃ اللہ شیخ عبد اللہ مامقانی رح اپنی اولاد کو وصیت میں فرماتے ہیں : جب تک تم زندہ ہو اور خدا کا رزق کھا رہے ہو اس وقت تک گھر میں مجلس کرانے کو کبھی چھوڑ نہ دینا
اقتباس از کتاب : عزاداری میں جدید رسومات بدعت یا سنت ؟
رہبر انقلاب اسلامی حضرت آیت اللہ خامنہ ای نے حج کی عظیم عبادت کی مناسبت سے اپنے پیغام میں " خطے میں امت مسلمہ کو عظیم مشکلات میں مبتلا کرنے کی استکبار کی شرانگیز سیاست" اور " غاصب صیہونی حکومت کے جرائم اور مسجد الاقصی کے حریم
کی ایک بار پھر توہین" کو تمام مسلمانوں کے لئے اولین مسئلہ قرار دیا اور عالم اسلام کے علما اور دانشمندوں کو ان حادثات کے مقابلے میں اپنی رسالت کا حق ادا کرنے کی نصیحت کرتے ہوئے فرمایا کہ حج کا عظیم اجتماع، اس تاریخی فریضے کے تبادل اور ظہور کی عظیم جگہ اور " برائت کا موقع" ایک واضح اور روشن سیاسی فریضہ ہے کہ جسے غنیمت سمجھنا چاہئے۔
